習近平文化思想的內涵十分豐富、論述極為深刻，是一個不斷展開的、開放式的、科學系統的思想體系。主要包括習近平總書記2018年8月在全國宣傳思想工作會議上對宣傳思想工作提出的“九個堅持”規律性認識；2023年6月在文化傳承發展座談會上提出的關于文化建設的“十四個強調”；2023年10月就宣傳思想文化工作提出的“七個著力”重大要求。“鑄牢中華民族共同體意識，建設中華民族共有精神家園”是習近平文化思想的重要內容。10月27日，習近平總書記在二十屆中共中央政治局第九次集體學習時又突出強調，要著眼建設中華民族現代文明，不斷構筑中華民族共有精神家園。

　　《瑪納斯》、《格薩爾》、《江格爾》三大民族英雄史詩是被納入我國第一批國家級非物質文化遺產名錄的文化瑰寶。2023年7月13日晚，在新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州舉行的第九屆瑪納斯國際文化旅游節上，三大史詩同臺會演，吸引眾多觀眾前來觀看。圖為新疆博爾塔拉蒙古自治州歌舞團演員在表演《江格爾》。新華社記者 張瑜/攝

　　鑄牢中華民族共同體意識是“兩個結合”特別是“第二個結合”的具體體現。

　　習近平總書記著眼“兩個大局”，提出鑄牢中華民族共同體意識這一重大原創性論斷，是新時代馬克思主義民族理論中國化時代化的最重要成果。從歷史發展角度提出必須堅持正確的中華民族歷史觀，是馬克思主義民族歷史過程論與中華民族交往交流交融歷史規律的深度結合；從共同體角度提出休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體意識，是馬克思主義民族交往聯合論與中國各民族“你中有我，我中有你”客觀實際的深度結合；從方法論角度提出正確把握共同性和差異性的關系、中華民族共同體意識和各民族意識的關系、中華文化和各民族文化的關系、物質和精神的關系，是馬克思主義唯物辯證法與中國傳統辯證思維的深度結合；從治國理政角度強調中華民族多元一體格局和統一的多民族國家理念，是馬克思主義民族國家理論與中華民族“大一統”演進規律的深度結合。這一系列關于鑄牢中華民族共同體意識的重要理論判斷，是習近平文化思想的有機組成部分。

　　鑄牢中華民族共同體意識是增進中華民族文化主體性的重要舉措。

　　文化主體性，是一個國家、一個民族文化所具有的內在本質的規定性，主要表現為文化發展的自主性、自覺能動性和創造性。一種文化要具有穿越時空的引領力、凝聚力、輻射力，必須要有其主體性。如果沒有對自身文化的充分認可，就難以汲取中華優秀傳統文化中千年傳承的浩然之氣；如果沒有自力更生的強大文化信心，就沒有在選定的道路上走下去的堅定意志。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。唯有精神上站得住、站得穩，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。唯有鑄牢中華民族共同體意識，才能進一步堅定文化自信，強化中華民族文化主體性。

　　鑄牢中華民族共同體意識是推動中華文化守正創新的重要支撐。

　　習近平總書記強調，著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展。傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是簡單化古，而是古為今用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規矩，開自己之生面”。既不能完全否定傳統，走向歷史虛無主義；也不能認為只要是傳統的就是完全正確的，走向文化保守主義。要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，把優秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。鑄牢中華民族共同體意識既賡續了中華優秀傳統文化中“九州共貫、多元一體的大一統傳統”，又賦予了不斷推進中華民族共同體建設新的內涵，是中華優秀傳統文化在當代創造性轉化和創新性發展的具體體現，是“守正”與“創新”的辯證統一。

　　鑄牢中華民族共同體意識是增強各族群眾中華文化認同的內在要求。

　　中華文化是各民族文化的集大成。回望歷史，從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”，莫不是文化互鑒、民族融合的生動實踐。正因為歷史上各民族文化的互鑒融通，才有了今天中華文化的歷久彌新；正因為各民族文化的交相輝映，才有了鑄牢中華民族共同體意識的深厚底蘊。在新的歷史起點上，鑄牢中華民族共同體意識，建設中華民族現代文明和中華民族共同體，關鍵是要加強社會主義核心價值觀教育，引導各民族樹立和增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義的認同，由歷史觀鑄牢文化觀，由文化觀引領民族觀，由民族觀拱衛國家觀，再以對偉大祖國的認同增強對中國共產黨和中國特色社會主義的認同，如此才能鞏固和發展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。

　　更多精彩內容詳見：2023年第24期《求是》潘岳文章《鑄牢中華民族共同體意識》

　　（策劃：何雯雯）